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大圆满龙钦心髓前行引导仪轨 讲记 上篇 共同外前行 第四讲 轮回痛苦
时间:2012-08-13 00:00:00  来源:  作者:

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第四讲 轮回痛苦 L6h人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站

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  释迦牟尼佛初转*轮即宣苦谛,对众比丘说:“此乃痛苦,当知痛苦。”轮回总分为地狱、饿鬼、旁生、阿修罗道、人道、天道共六道。总的来说,整个轮回充满痛苦,无有安乐,而前三道痛苦犹剧,故称为三恶道,后三者称为三善道。L6h人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站

轮回过患分二:总述轮回痛苦;分述六道痛苦。L6h人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站

一、总述轮回痛苦L6h人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站

  总的来说,众生依各自之善恶业,感受善恶果,而辗转漂泊轮回之中,饱受诸苦。无始以来,一切众生彼此间没有不屡次互为父母、亲友、怨敌或平常人的。若以喻论,假设将我等曾经投生为蚂蚁等小含生的所有肢体堆集一处,那一定比须弥山王还高;因为饥寒交迫、居无定所、骨肉分离等痛苦而哭过的泪水,假设尚未干涸而收集起来,肯定远远多于所有的汪洋之水;仅仅生在地狱时所喝过的铜汁铁水也比四大海洋的水还多。L6h人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站

轮回毫无安乐可言,时值五浊恶世,劫时越来越恶劣,地震、海啸等天灾频发、战争、瘟疫不断,连旨在改善人类生活的科技也被利用,演变成可能摧毁全人类的致命武器……全知无垢光尊者曰:“家人亲友虽欲恒不离,相依相伴然却定别离;美妙住宅虽欲恒不离,长久居住然却定离去;幸福受用虽欲恒不离,长久享受然却定舍弃;暇满人身虽欲恒不离,长久留世然却定死亡;贤善上师虽欲恒不离,听受正法然却定别离;善良道友虽欲恒不离,和睦相处然却定分离。今起誓披精进之铠甲,诣至无离大乐之宝洲。于诸生深厌离道友前,无有正法乞人我劝勉。”L6h人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站

尽管如此,众生仍将现世少许温饱、健康之安乐执以为实,甚至希冀永恒而勤苦以求,反屡造恶业。一旦恶业成熟,果报现前,大梦方醒,为时已晚。故吾等首当认识轮回痛苦之自性而痛下决心:今生今世一定全力以赴脱离轮回大苦海,获得永久安乐圆满正等觉果位,并具足加行、正行、结行如法实修。L6h人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站

二、分述六道痛苦L6h人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站

  《念住经》云:“地狱有情受狱火,饿鬼感受饥饿苦,傍生感受互食苦,人间感受短命苦,非天感受争斗苦,天界感受放逸苦。”其中,三恶道之痛苦最为不堪。L6h人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站

地狱道众生:恒时感受烈焰焚身、僵冻无援、刀劈剑斫等等难以堪忍之痛苦,求出无期。如《亲友书》云:“于此一日中感受,三百短矛猛刺苦,彼较地狱最微苦,难忍之分亦不及。”L6h人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站

饿鬼道众生:感受无尽的饥渴交迫,甚至数百年未闻“水”字。为了寻找饮食,他们用细若茅草的肢体拖着巨如盆地的庞大身躯艰难地长途跋涉,明明远远看到一泓清泉、累累果树,走到近前却无影无踪。稍有所得,取食之刹那即化为灰烬、脓血;由于喉咙细如马尾,即使点滴食物亦难以下咽,偶有零星入腹,稍感饱足,也因业力感召而化为大火,烤焦五脏六腑。种种痛苦,难以尽言。L6h人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站

旁生道:野兽们彼此吞噬,时刻处于恐惧中,即使吃一口食物也时时处于担惊受怕之中——担心自己被天敌或者猎人猎杀、担心食物被同伴抢走……家畜们从生下来就是为了残忍的人们提供血肉、奶、毛皮等等,在目睹同伴惨遭杀戮的恐惧中无助地等待死亡,千千万万家庭里的菜刀、油锅,就是旁生道之刀剑地狱、炽燃地狱……即使被豢养的宠物衣食无忧,亦饱受禁锢之苦、骨肉分离之痛。L6h人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站

人、天、阿修罗之三善道,虽因善业、禅定等因缘暂时不受三恶道之痛苦,然其本质仍未离痛苦。L6h人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站

人类号称“万物之灵”,亦不离痛苦本性,恒常被“变苦”、“苦苦”、“行苦”所逼恼,乍喜又忧乃“变苦”;此苦未尽,彼苦又生乃“苦苦”;即使安享一杯茶的清闲,亦造无量恶业(种茶、采茶、运茶、泡茶等等过程都伴随着杀生、役使等等恶业),乃“行苦”。科技发达表面上为人们带来了更多的方便和享受,然“生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛”等等诸苦反不可思议地成倍增长,如影随形充斥着人类生活的每个角落,日益膨胀的占有欲望令世界硝烟四起,而地震、海啸、瘟疫、核武器也时时威胁着人们的生存……L6h人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站

阿修罗又称“非天”,多福报而少德行,因嫉妒天界受用而与天人征战不休,无有宁日,饱受斗争之苦。L6h人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站

天界的欲界众生所受用之福报远超乎世间想象,然天人沉溺享乐而放逸自恣,不知不觉天福享尽,临终之时五衰相现前,即感受极大之恐惧,甚至以往昔恶业而直趋恶趣。色界和无色界的天人,在数千大劫的禅天定中空耗光阴,仍然无法从坏苦和行苦中解脱,恶业成熟同样坠入三恶道。哪怕是三界中最快乐之三禅天,佛陀视之亦如“饿鬼头燃”般之痛苦。L6h人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站

以上轮回过患应在了知法义的前提下,如法行持前行之前行、入座前行,进而于座上精勤观修。设身处地地观想,如果我真切地投生到地狱、饿鬼、旁生道,该是多么痛苦和恐惧啊!如今我因少许善因,虽然不仅没有投生到这样恐怖的地处,而且值遇具德上师、修持直趣解脱的大圆满无上窍诀法,一定要抓紧这百千万劫稀有难得的机会精进行持善法,挚诚忏悔往昔恶业,时刻护持正念,不仅誓愿自己今生出离轮回之苦,而且对正在轮回中感受无量诸苦的如母有情生起难以堪忍之大悲心,誓愿令一切有情父母离苦得乐。思维感到内心疲惫时,自然安住,如是反复止观交修。L6h人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站

座下结合现实生活深入思维法义。如看到家境贫寒的老人、流浪街头的孤儿、残疾人、病魔缠身等令人怜悯的对境时,我们要想他们的痛苦在哪里?造成痛苦的因是什么?作为佛弟子,除了尽己所能、举手之劳给予一些救助外,从究竟意义上,我应该做什么才能令他们彻底离苦得乐?看到生活优越、家庭美满、事业成功等令世人艳羡的对境时,我们要想他们现时安乐的因是什么?如是安乐是否能够恒常?虽然他们目前生活衣食无忧,但是有没有痛苦?痛苦的因是什么?除了随喜其目前的安乐并愿长久外,作为佛弟子从最究竟的角度出发,我们应该为他们做什么?全知无垢光尊者曰:“有时观察自现之顺缘,了知自现觉受现助伴;有时观察有害之逆缘,即是断除迷执大要点;有时观察道友他上师,了知贤劣促进自实修;有时观察四大之幻变,了知心性之中无勤作;有时观察自境建筑财,了知如幻遣除迷现执;有时观察他人眷属财,生起悲心断除轮回贪。总之于诸种种显现法,观察自性摧毁迷实执。”L6h人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站

如是反复观修,直至对轮回过患形成定解。邬金莲花生大士曰:“佛说轮回如针尖,永远无有安乐时,稍许安乐亦变苦。”在这个生死流转的轮回当中,上至三有之顶非想非非想天,下到无间地狱,不管是转生在任何地方,哪怕少许的安乐亦如过往云烟,转瞬即逝,没有丝毫实义。我们务必要彻底断除对轮回的贪执,就像胆囊炎的患者见到油腻食物一样不生向往希求之心。仲敦巴格西曾对一比丘说:“绕塔、拜佛、念经和修定固然可喜,若修一种法,比这更可喜,即舍弃现世!”L6h人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站

印度单巴桑吉尊者亦曰:L6h人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站

  世间琐事如云烟,切莫实执为常有!L6h人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站

名誉犹如空谷音,实修法性勿逐名!L6h人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站

霓裳宛若绚彩红,破衣陋履修安然!L6h人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站

身体好似臭皮囊,切勿贪爱与耽著!L6h人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站

珍馐美味粪便因,切莫奔波饮食忙!L6h人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站

置身闹市怨敌起,安住幽谷心清净!L6h人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站

分别迷乱自相续,故当修持平等性!L6h人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站

种种意乐源自心,谨慎守护心相续!L6h人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站

清净心即如意宝,莫外追逐食色财!L6h人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站

言多乃为争讼因,缄默善护清净心!L6h人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站

种种业缘心所显,切勿贪执逐美味!L6h人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站

加持本自信心生,至诚祈祷上师尊!L6h人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站

久住易观佛过失,故当随缘而住锡!L6h人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站

恒持谦卑谨慎心,贡高我慢功德尽!L6h人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站

时光飞逝永不回,当下修持正法要!L6h人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站

人生旅途如过客,切勿苦营暂栖所!L6h人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站

世间琐事无实义,故当潜心修正法!L6h人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站

虫终噬身无踪影,切勿放逸宝贵身!L6h人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站

眷属犹如林中鸟,牵肠挂肚空无义!L6h人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站

信心即为稀良田,勿成烦恼贫瘠地!L6h人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站

暇满人身摩尼宝,切勿毁于贪嗔敌!L6h人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站

誓言犹如嘹望楼,切莫染污罪过患!L6h人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站

具德上师住世时,精进依止勿懈怠!认识到轮回痛苦的本性乃诚信因果、舍弃今世、心向正法、慈悲众生等一切圣道功德之根本。如今,吾等历经百千万劫之苦难,累积无量善法,方值遇清净具德上师,作为我等脱离轮回之唯一永恒依怙,故万勿贪执世间琐事之是非、受用之贤劣、眷属之亲疏,当衣食随遇而安,全心修持正法。L6h人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站

总之,欲求脱离轮回之苦,首当对三宝生信。若无信心,难以生起修法之愿望,即使修法亦非如法正途,解脱更无从谈起。但坚固的信心建立在出离心基础之上。欲生起真实的出离心,首先要认识到轮回的痛苦。若未知轮回之苦,则无法生起厌离轮回之念,不具通过修法成就而脱离轮回的愿力。若真正认识到轮回的痛苦,就会生起希冀脱离轮回之苦进而追求解脱的心,这就是出离心。欲生起出离心,首先应该多听闻关于轮回痛苦的教言。第二,要勤作观修。若仅停留在表面词句的了知之上,并未纳入心相续,则无实义。因为没有出离心,修法不稳定,也不圆满。例如,未具出离心者纵然今天精进修法,明天又不想修,心很散乱、信心不稳定。有些人今年对佛法很有信心,很想修法,很精进,不怕饿、不怕冷、不怕累。但若未生起坚定的出离心,明年跟今年又不一样,不想修法:“哎呀!我怕冷、我怕饿……我想回一下自己的家乡,去家里看一下……”这些都是出离心尚未圆满的缘故。弟子们,如果你们出现这些情况——没有信心,不想修法,必须要观察修、思维修共同外前行——人身难得、寿命无常、业之因果、轮回过患……这是很重要、很重要的!L6h人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站

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