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(本生故事)不可悲本生谭
时间:2020-12-25 11:27:40  来源:  作者:

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   旁白:这个本生故事是佛陀在衹园精舍的时候,对某家主人的妻子去世所作的谈话。
   因为妻子去世,男主人不洗澡、不想吃饭、没有心思工作,他天天悲哀不已,前往墓地悲泣,彷徨徘徊。然而他的内心如同家中的灯火,他有初果的根机。于是佛陀在晨起遍观世界,看见此人,佛陀想:“能破除他的悲哀,使他证得初果,除了我以为,没有其他的人,我将帮助他完成。”佛陀在午食托钵后回来,带着侍者来到他的家门口。主人出迎表示敬意,请佛陀就座,主人礼拜,坐在一边。佛陀说:“信士!什么事情让你沉默?”主人说:“是这样的,世尊!我的妻子去世,悲思过深。”佛陀说:“信士!应当破坏的就会破坏,思虑它不破坏是不应该。以前的贤人们的妻子去世,‘应当破坏的就会破坏’,并没有悲思。”佛陀应他的请求说过去的事情。
   从前,波罗奈国梵与王治国的时候,菩萨出生在婆罗门家庭,长大以后,在得叉尸罗修习一切技艺,学成以后回到父母的家。在这个本生故事中,菩萨是一个少年的净行者,他的双亲,想为他娶妻,菩萨说:“我想出家。”父母再三强迫,菩萨制造了一个黄金人形的女孩说:“如果得此少女,我就娶她。”父母派遣很多人嘱咐说:“将这个黄金人形的少女坐在覆盖的车上,巡回搜索全阎浮提,如果发现如此婆罗门族的少女,在那里赠与人形,并把她带回来。”这时有一个积善业的人,由梵天界降生在迦尸国的某市某村有八亿财产的婆罗门家庭,名字叫桑米拉巴西尼的少女。她十六岁的时候,美貌可爱,貌如天女,具有一切的相好。她的心从没有起过欲情,是一个极度清净行者。帮少年搜寻的人携带着黄金人形,来到这个村子,村子的人见到黄金人形说:“某某婆罗门的女儿桑米拉巴西尼如何出现在这里呢?”大家听了,全都来婆罗门的家看望桑米拉巴西尼。这个少女向父母传话说:“我在双亲去世以后就去出家,我没有想成家的意思。”父母说:“我的女儿!你要做什么?”父母接受黄金的人形,让很多人送少女。菩萨于桑米拉巴西尼二人都在厌烦的情况下结婚。二人同室、同床、同睡,但相互不以欲情的眼神相看,二人如同净行者同住一处。过了一段时间,菩萨双方的双亲去世,他在祭祀双亲以后,唤来桑米拉巴西尼说:“我的夫人!我家的财产八亿,你家的财产也八亿,你拿这些财产,在成一次家,我想出家。”妻子说:“公子!您如果出家,我也出家,我不能舍弃您不管。”菩萨说:“那就跟我来吧。”于是二人将所有的财产作布施给别人,舍弃一切财产如唾液,二人同入雪山中,出家为苦行者,拾森林里的树根和果实作为食物,长久住在雪山。为了得到盐与酸味的食物,菩萨下雪山,次第乞食,来到波罗奈,在住在国王的御花园中。女行者因为吃没有盐的饭食而得赤痢病,不能得到有效的药物,身体非常虚弱。菩萨外出托钵的时候,抱着女行者来到城都门口,让她躺在一个木板上,自己前往托钵。菩萨还没有回来的时候,女行者已经死去,大家看见女行者品德高尚,全都围绕悲泣。菩萨托钵回来,知道妻子已经死了。菩萨说:“应该坏灭就会坏灭,诸行无常,这是真实的。”他坐在女行者的木板上,将各种食物一同混合而吃,然后漱口。围绕在旁边的人们问:“尊师!我们都忍耐不住而悲泣,你怎么没有悲伤的心呢?”菩萨说:“这个人生活在世上,对我有某种名份,如今去往其他世界,一切也化为乌有,她去往它方世界,我又有什么可哭泣的呢?”于是菩萨为大家说法,诵偈:吾妇!汝于多人中存在、彼等有汝我何有、然而我之有此爱、即我对汝不兴悲、随其失亡者、一一如兴悲、常入死领土、观己实可悲、立坐与卧 、又加行者、眼开又闭、无人思龄、不完又易变、无疑为我身、残者垂慈念、过去不可悲。菩萨依此四个偈颂,说明无常的法则,大家为女行者的遗体料理后事。菩萨回到雪山。证得禅定与神通,成为投生梵天界的因。
   佛陀讲述这个法语以后,说明四圣谛的道理--说四圣谛的道理以后,这个主人证得初果--佛陀作今生前世的结语:“那个时候的桑米拉巴西尼是罗睺罗的母亲,行者就是我。”

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