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(本生故事)
时间:2020-11-09 11:09:38  来源:  作者:

 佛陀住在舍卫城的祇园精舍时,六群比丘带着各自的弟子,在精舍内大声喧哗,嘲笑、辱骂那些诚实的比丘。又以流行于大街小巷的十条骂人恶语,去侮辱那些修行好、有素质的安静比丘。2Ap人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站

 
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比丘们将此事向佛陀申告,佛陀便召唤六群比丘,当面质问:“六群比丘!这是事实吗?”六群比丘承认:“这是事实。”佛陀呵斥他们:“六群比丘!你们这种粗口恶语的行为,是恶法、不善法,为大众所不耻。”
 
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佛陀开示:“诸比丘!在过去的某一世中,有一头忠厚老实的牛,仅仅因为受到主人的恶口责骂,便令其主人损失一千个金币。因此,恶口伤人,即使是动物也不喜欢!何况人类?”于是为说过去之事。
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昔日,于健驮逻国的首都得叉尸罗,有健驮逻王治国。那时,释迦菩萨投生于牛胎,出生时被一养牛的婆罗门买去,取命为欢喜满。婆罗门很喜欢这只小牛犊,喂以最好的米饭与乳粥,像带自己的儿子一样珍惜养育。
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小牛逐渐成长为成熟健壮的公牛,菩萨思维:“这个婆罗门辛苦养育我长大,而在全国的牛群当中,我的牵引力是最大的。为了报答婆罗门的养育之恩,我应该显示自己的力量,好让这婆罗门获得一些物质利益。”
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于是,欢喜满牛对婆罗门说:“婆罗门!你前往某养牛长者的家里,宣称自己家的公牛,可拖动百台满载货物的牛车,彼此可用一千个金币作为赌注!”
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婆罗门听后很开心,并相信这头健壮公牛说的话。于是,他前往长者家开始交谈。首先,婆罗门问长者:“您认为在这都城里,谁家的公牛最有牵引力?”
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长者回答:“我认为张三家的公牛,力气最大!”婆罗门微笑:“但是,都中的牛都不及我家的牛有力量,因为它能拖动一百台货车!”
长者有点不信:“真的吗?”婆罗门说:“当然是真的!”长者问:“那这头公牛在哪里?”婆罗门回答:“就在我的家里。”
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长者不服:“如果真是这样,我俩可为一赌!”婆罗门窃喜:“好的!我愿意与你一赌!”于是俩人商量好,以一千个金币作为赌注。
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过后,俩人安排好一百台货车,并装满砂石,一字纵向排列。在牛车与牛车之间,用非常结实的粗绳,牢固地连接好彼此的车轴。
 
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接着,婆罗门在家里让牛吃饱喝足,给它洗个热水澡,并涂上香水,将欢喜满牛装饰一新。最后,牵着牛来到百台货车前,对站在一旁的长者及围观众人说:“呵呵,今天我要发财了!”长者白眼一翻:“嘿嘿,等着瞧。”
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于是,婆罗门套好牛轭,自己坐在第一辆牛车上,回望一下后面的九十九辆货车,开始扬起牛鞭,对着欢喜满牛呼叫:“欺瞒者,前进!欺瞒者,前进!”
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牛(菩萨)思维:“我并没有说谎,我不是欺瞒者!这个婆罗门,为什么要用恶语呼叫我?”于是,欢喜满牛不高兴了,它开始赌气。四条牛腿,一动也不动的立在地上,像扎了根似的,毫不动摇。
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婆罗门大惊,目瞪口呆,但又无可奈何。长者一步当先,窜到婆罗门跟前,大叫:“你输了!拿钱来!你输了!拿钱来!”于是夺去婆罗门的一千个金币,扬长而去。
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婆罗门这个郁闷啊,简直是无法形容!他不仅仅损失了一千个金币,更要命的是,他在大众面前所夸下的海口,不攻自破,这令到他无地自容,颜面尽失。他当然不知道,这一切的恶果,仅仅来自他说了一句错话,说了一句侮辱公牛的恶语。
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婆罗门解开牛轭,牵着欢喜满牛,闷闷不乐地回到家中。饭也不吃,澡也不洗,倒头便睡。欢喜满牛看见婆罗门挺沉闷的,便悄悄来到他的身边,关心地问道:“婆罗门!天都没黑呢,为什么就睡觉?”
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婆罗门回答:“这个事情你最清楚啊,由于你的海口,我的千金被夺,还颜面扫地,怎么不郁闷?”欢喜满牛说:“婆罗门!你扪心自问,我们相处长久之间,我可有在家里踏碎任何器物?我可有在院子里随地大小便?”
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婆罗门回答:“你没有这些恶事!”欢喜满牛说:“那么,你为什么要称呼我为欺瞒者?我没有做过恶事,也没有说过谎,而你随意地唤我是欺瞒者,这是你自己的过失!不是我的错。”
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婆罗门觉得此话有理,于是点了点头。欢喜满牛安慰说:“不过,这事仍然可以挽回。婆罗门!你可以再去和长者下赌,赌注增加到二千个金币。但是,你不能再唤我是欺瞒者,不然,后果会跟上次一样!”
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婆罗门听后,又燃起了喷涌的热情。因为无论如何,他还是非常信任这头欢喜满牛的!接下来的情况,一如前状,只不过这次的赌注,已经下到了二千个金币。2Ap人生佛教网 - 佛教人生,人生佛教,以弘法利生为己任的权威佛法网站
 
 
当婆罗门坐在第一辆牛车上,回望九十九辆货车后,首先抚摸欢喜满牛的背,然后响亮地说:“贤者!前进!运力!贤者!前进!”
 
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于是,欢喜满牛一气呵成,快快乐乐地将百台货车拖到指定位置。结果可想而知,婆罗门不仅赢得长者的二千个金币,还赢得周围人上万金币的赌注,并得到大众的认可与惊叹。一句温和的良言,令到婆罗门名利双收!
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佛陀说完这个本生故事后,开示道:“诸比丘!粗言恶口,能使任何人的心情不愉快!”接着,佛陀斥责六群比丘以后不准恶语,并就这个缘由,制定了僧团的相关戒律。
 
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过后,佛陀说偈开示:“口应出爱语,决勿出恶言,口为爱语者,使牛牵重荷,既可得财宝,由彼得喜欢。”偈言说毕,佛陀连结过去、今生,作因缘结语:“那时,养牛婆罗门是阿难,欢喜满牛即是我。”
 

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